هل تجفيف الملابس والفرشات من النجاسة يطهرها.

السؤال:

في حالات التبول اللاإرادي عند الأطفال تقوم الأمهات بتجفيف الملابس النجسة -خاصة الفرشات والحرامات- في أشعة الشمس، فهل يعتبر ذلك مُطهراً لها؟

الجواب:

تجفيف الملابس أو الفرشات أو الأغطية من النجاسات كالبول لا يطهرها اتفاقا؛ لأن النجاسة باقية، وتسمى في تعبير الفقهاء بالنجاسة الحكمية، أي أنها موجودة حكما وإن لم تر حسا، فالتجفيف يذهب الماء وتبقى المواد الصلبة من النجاسة كمادة البولينا على هذه الثياب أو الأقمشة، فالنجاسة باقية لا تطهر إلا بالماء، ودليل ذلك ما في صحيح البخاري عن أنس بن مالك: (أن أعرابيا بال في المسجد، فقاموا إليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تزرموه» ثم دعا بدلو من ماء فصب عليه).

وفي صحيح مسلم (بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. إذ جاء أعرابي فقام يبول في المسجد، فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: مه مه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تزرموه دعوه» فتركوه حتى بال، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاه فقال له: «إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول، ولا القذر إنما هي لذكر الله عز وجل، والصلاة وقراءة القرآن» أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فأمر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه).

وجه الدلالة أن تجفيف النجاسة لو كان يطهرها لتركها النبي صلى الله عليه وسلم تجف، حيث كانت ستجف بثوان في حر المدينة، لكن عدم اكتفاء النبي بذلك واستعمال الماء دليل حاسم أن جفاف النجاسة لا يطهرها.

وفي صحيح ابن خزيمة عن علي بن أبي طالب، (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في بول المرضع: ينضح بول الغلام، ويغسل بول الجارية) وجه الدلالة أن الجفاف لو كان يطهرها لما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بغسلها، فلو علمنا أن جميع النجاسة زالت بالتشميس أي الماء وعين النجاسة عندها نحكم بالطهارة لزوال عين النجاسة، وهو بعيد الوقوع بمجرد عرض المتنجس على الشمس والله تعالى أعلم.

مصدر الفتوى من كتاب:

فتاوى معاصرة (2)، ايمن عبد الحميد البدارين، دار النور المبين للنشر والتوزيع، عمان، الأردن، الطبعة الأولى، 2017م، صفحة (55-56 )